小草和小花的优良牧场

艾格尼丝.瓦塔该是一个多么敏锐、智慧、顽皮的老人，看完影片后心里默默地赞叹。
她放下肩上的麦穗，拾起一个家庭DV，开始了一段悠长的、充满妙趣的拾穗过程。从农村以捡拾蔬菜瓜果的穷人们到都市边缘中形形色色的捡拾者，从米勒著名的《拾麦穗者》到发明了摄影技术的马里故居，从车上的想象到家里的水渍，她从未合上手中的“眼睛”。正如她自己所说，摄影机是一个“实际的宣传者”，用一种特殊的物理方式拷贝下现实生活中的图像和声音，然后具备向现实世界做宣传的手段和灵魂。
艾格尼丝.瓦塔在和她的“宣传员”在共同的旅程中结识了许多人。无论在金钱或者家庭上窘迫到什么程度，他们仿佛都能中了魔似的面对着对拍档说出自己的苦衷，既没有羞于启齿也没有加以拒绝。他们各有各的捡拾的理由，各有各的捡拾的梦想。给我印象最深的还是那个以街头垃...

这部纪录片虽然经过了很多次修改和编辑，但第一次观看还是被深深震撼了。
震撼于爱斯基摩人祖辈生活画面的原始和珍贵的细节，震撼于冰天雪地里简陋的设施与弗拉哈迪一起展现出来的惊人可能。关于这部伟大的纪录片有着很多争议，但像“付费”，“摆拍”这样的质疑在我看来有一些是不足以对片子本身构成负面评价的。拍摄地点在地球最寒冷的顶点，文明社会像是海市蜃楼般遥不可及，带着沉重简陋的摄像机数万英尺的胶片，在茫茫冰原上与一族异常坚强的民族共存亡。马拉松的卧底式拍摄只为将爱斯基摩人祖辈不为人知的、艰难单纯的生活搬上银幕，在这个导演尽力想展示原生态的过程中，让那努克情景再现祖辈的生活、劳动场景并不能称为“摆拍”，正如李老师评价的，利用非专业演员和专业演员之间的差别是很大的。再者，在当时已经发明了火药和现代狩猎技术的条件下如果再用这...